孝是人道，是善的基礎(chǔ)，是人類教育的核心內(nèi)容。
中國祖先造字，“教”字由“孝”和“文”組成。教者，孝之文也。教育就是教人知孝行孝，以成人材。
孝是對父母養(yǎng)育之恩的回報、是人性的繼承，這是人道。父母給予子女生命，所以子女要善待父母之命；父母寧可自己忍饑受凍，要讓子女吃飽穿暖，所以子女要照顧父母的溫飽；子女幼小時有三年完全依靠父母護(hù)持，所以子女要守孝三年……人知孝行孝，感恩圖報，才是人。否則，非人也！雖有人貌，其本質(zhì)不是人的境界。
中國的傳統(tǒng)文化，始終重視孝道。孝道是教育的起點(diǎn)和終點(diǎn)，也是人性的核心。民俗云“百善孝為先�！币粋�品德高尚的人，必然是具有孝心的人。一個人若無孝心，就可判定他不是一個善良有德的人。我們在世間選擇人才或結(jié)交朋友，首觀其孝。若其不孝，必不善，必缺德；德性不具，才不堪用。無德之才，才愈大，為禍愈烈。
孝字的組成，上“老”下“小”，強(qiáng)調(diào)人類的延續(xù)性。每個人都是生命延續(xù)的一個環(huán)節(jié)，今天的小，變?yōu)槊魈斓睦�。只有尊老愛幼，才能和諧傳承。
世事變遷，中國的孝道教育，有《弟子規(guī)》，有經(jīng)典的二十四孝故事，有舉孝廉、父母喪后守孝三年等制度。我們不必完全照搬，但是《弟子規(guī)》和其故事典制中蘊(yùn)含的實(shí)質(zhì)精神，一定要繼承，發(fā)揚(yáng)光大。
孝有大小之分。孝養(yǎng)父母之身，使之衣食無憂，心情順適，是基本的孝；孝養(yǎng)父母之志，完成他（他）們未竟的志愿，是中孝。堅(jiān)定修身，立志成圣，有能力超拔先祖眾生于困苦之道，為他們增福增慧，提升境界，乃大孝。
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